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“仑”本指思想, 道理。 《说文》: “仑, 思也。从亼, 从册。 , 籀文仑。 ” 甲骨文、金文、小篆写作“
、
、
” , 上边是表示聚合义的“亼” (即铃口和人的口形,均有言义。见“令”释文),下边是表示简牍书册的“册” , 会意将书中的道理集中起来。 “说文籀文”写作“
” , 中间有一“竹”字,表明 “册”是竹片编写成的。
“仑”后加人(亻)成“” (伦)。本义也是道理, 如伦理。引申辈分,如天伦。《说文》: “伦,辈也。从人,仑声。一曰: 道也。”
“仑” 加语言的 “言” 成 “” (论)。 本义是议论。 《说文》 :“论,议也。从言,仑声。”
“仑”加表示丝线的 “糸”成“” (纶)。本指丝带。 《说文》:“纶,青丝绶也。”
图为 “象形字书画” 造形
【酉集上】【言字部】
均见“论”。
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤盧昆切,音崘。
【說文】議也。
【廣韻】說也。
【周禮·春官·大司樂·賈疏】直言曰論,答難曰語。論者,語中之別,與言不同。又【論語·序解正義】論者,綸也,輪也,理也,次也,撰也。以此書可經綸世務,故曰綸,圓轉無窮故曰輪,蘊含萬理故曰理,篇章有序故曰次,羣賢集定故曰撰。
【文心雕龍】昔仲尼微言,門人追述,故仰其經目,稱爲論語,蓋羣論立名,始于兹矣。
又【釋名】倫也,有倫理也。
【玉篇】思理也。
【詩·大雅】於論鼓鐘。
【傳】思也。
【鄭箋】論之言倫也。
【朱傳】言得其倫理也。
又【增韻】紬繹討論也。
【孔安國·尚書序】討論典墳。
又【正韻】決罪曰論。
又官名。
【金史·百官志】其官長皆稱曰勃極烈,次曰國論、忽魯、勃極烈。國論,言貴。忽魯,猶總帥也。
又諸羌州名。
【唐書·地理志】劒南道有論川州,開元後置。
又姓。
【唐書】論弓仁,本吐蕃族也。又三字姓。
【金史·國語解·姓氏】烏古論曰商。
又【廣韻】力迍切【集韻】【韻會】【正韻】龍春切,𠀤音倫。言有理也。又【禮·王制】凡制五𠛬,必卽天論。
【註】天論,天理也。與倫同。
又【玉篇】力困切【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】盧困切,𠀤崘去聲。義同。又【正韻】辨論也。
【書·周官】論道經邦。
【傳】論者,講明之謂。
【禮·王制】凡官民材,必先論之。
【註】謂考評其行藝之詳也。
【史記·蕭相國世家】論功行封。
又叶盧健切,音練。
【前漢·敘傳】兵家之策,惟在不戰。營平皤皤,立功立論。
又叶聖閏切,音舜。
【馮衍·顯志賦】澄德化之陵遲兮,烈𠛬罰之峭峻。燔商鞅之法術兮,燒韓非之說論。
又叶閭員切,音攣。
【曹植·文帝誄】考諸先紀,尋之哲言。生若浮寄,惟德可論。 【字彙補】譌作𠐜,非。